蕾丝系列
sex8.c 桄榔庵前世今生——结庐儋州 启悟今东说念主
海南日报全媒体记者 曹马志sex8.c
当儋州东坡故园业绩慢缓步入926岁之时，一桩喜事驾临她的眼下：东坡桄榔庵牵挂馆近期亮相，成为搭客晓悟东坡文化的全新“打卡地”。
站在牵挂馆前，谈古论今，千里浸时光，仿佛听到岁月深处发出的浅唱低唱：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。苏轼竹杖草鞋轻胜马的水灵形象如在目前，“谁怕？一蓑烟雨任平生”。
儋州东坡桄榔庵牵挂馆。海南日报全媒体记者 陈元才 摄
东坡“新房”入画来
且看这座东坡“新房”，距离桄榔庵旧址约100米，追究大气的宋代开辟立场扑面而来，飞檐翘角、灰瓦白墙、朱红色的柱子立于其间，古色古香，如在画中。从空中不雅之，展示馆、搭客作事中心、清池塘等布局纷乱有致sex8.c，牵挂馆把握还新盖起了茅草屋，建起了牛栏、宾燕亭，悉力最大已毕收复东坡居儋生涯。
步入牵挂馆，独具特质的东坡主题展览，逐一映入眼帘，让东说念主走进东坡时光。“东说念主生到处知何似”“自漉疏巾邀醉客”“无限春风来海上”，这3个相对寂寞的展陈单位，将东坡居儋三年生涯娓娓说念来。传播文化、教悔发蒙、劝导农耕、教训医学、倡改陈规……东坡倾尽平生所学，影响长远，在海南留住传承千年的无愧于时、无愧于世的功业。
“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”立足展览前，四川来的“东坡迷”郑良文感受最深的是：不念过往不畏将来，不困于心不乱于情。置之死地此青年，雕琢漫漫求索，苏轼终挣脱“一世贬谪最难处”的精神桎梏，和内心息争，与本领交友，过往不恋、翌日不迎、当下不负，修身、治学，外传念、授业、解惑，功业不朽。
桄榔故事慰东说念主心
看到桄榔庵的旧貌时，郑良文咨嗟，这险些即是名副其实的“陋室”。有赖于苏轼“惟吾德馨”，一座桄榔庵的故事流传近千年，生生不停。
初到儋州这个王人备目生的方位，举目无亲，住宿是摆在苏轼面前的全部坚苦中的坚苦。一运转住在官方的北伦驿馆，那是个破旧漏雨的方位，即便如斯，自后因被东说念主告讦，仍是被动搬出，濒临无处可居的逆境。颇为运气的是，适应地慈祥匹夫合作，1098年，在田野的一块瘠土上建起了桄榔庵，从此三间茅草屋成了踏实住所。
穿越回到900多年前，东说念主们或者能看到，就在苏轼洗澡入睡时，桄榔庵门外，有一条大狗在尽情玩耍。其名为“乌觜”，为苏轼所养。“乌喙本海獒，幸我为之主。食馀已瓠肥，终不忧鼎俎。昼驯识来宾，夜悍为流派。”苏轼怡然与乌觜为伴，在离开海南岛时，还带着它登船北归。
在桄榔庵建成之际，苏东坡特意写下了我方的“陋室铭”——《桄榔庵铭》，还怡然挥毫诗作《新房》，其后更创作了多首和桄榔庵密切研讨的作品。即使是茅草屋，苏东坡也住得耐心，胸宇宇宙，寄情儋耳，煮茶论古今，言笑有乡贤，吟诗、会友，治学无限境，为其时辰外过期的琼岛教悔文化不懈播撒。在宽广自后者的史料文件中，留住数不清的东坡在琼历史文化故事。
安堵桄榔庵，乐居其中。居儋时间，苏轼自编课本，锤真金不怕火四书五经等文章，“以诗书礼乐之教换取其民俗，变化其东说念主心”，推进海南修业崇文之风日渐忻悦。在苏轼的用心指引下，海南东说念主姜唐佐学业逾越很快，自后成为海南历史上第一位举东说念主。居儋三年，他还著书立说，千里心立异完成《书传》《易传》《论语说》，这三部文章连络展现了苏轼的学术设置。
活化传承火起来
桄榔庵是苏东坡谪居海南的生涯写真，亦然照看苏东坡文化的浩大物资载体。桄榔庵旧址，元代修建苏公祠，清代扩为桄榔书院，历代祀奉牵挂继续。可惜民国九年毁于大火。百余年来杂草丛生，仅余“中正”残碑一通，众东说念主无不企盼重建。牵挂馆的建成是适合社会各界素愿之举。
值得一提的是桄榔庵旧址，过程2022年9至10月、2023年8至10月两次发掘，出土遗物数有瓷器、陶器、铜钱等20余件。儋州市充分运用考古发掘遵循，在意活化传承，引入展示与保护双层理念，在不影响业绩的同期让搭客能近距离不雅赏业绩。
关于这座东坡桄榔庵牵挂馆，海南省苏学照看会照看人韩国强神色颇深。在他看来，桄榔庵苏东坡牵挂馆的兴修是儋州匹夫空想已久的喜事，亦然东坡文化赢得保护和运用的有劲发达。为此，他还怡然特意著文记之：“乌云风拂散，梓里日呈煌。过劲增新馆，邀公续锦章。”
面前，这座牵挂馆不仅是惦念先贤、回首怀古的浩大场合，不错让东说念主从中了解桄榔庵的历史sex8.c，从东坡文化中给与力量，还将与儋州故城、东坡书院有机和会，串联把握文化资源，打造海南特质东坡文化旅游和研学品牌。